نوار غزه «صادر کننده» ترور منطقه ای:

نیروهای امنیتی مراکش در ژوئن 2010 یک تشکیلات فعالان بین المللی جهادی را که درصدد حملات تروریستی، از جمله علیه شخصیت های مراکشی و یهودیان آن کشور بود، کشف کردند. یک فعال عرصه ترور فلسطینی اهل غزه، با الهام از ایدئولوژی القاعده، در صدر این تشکیلات خرابکاری در مراکش قرار داشت. 

نیروهای امنیتی مراکش

 (http://forum.aburaqa.com/showthread.php?p=18275)

نگاه کلی

1. در طول سال 2010، نیروهای امنیتی کشور مراکش یک باند تروریستی یازده نفره را که در صدر آن یک فعال امور تروریستی اهل نوار غزه قرار داشت، کشف کردند. این فلسطینی، عضو سازمان جهاد اسلامی آزادی فلسطین بود که تحت تاثیر اندیشه ها و ایدئولوژی های القاعده، تلاش های خود را برای ضربه زدن به غرب و «استکبار» و «ایادی غرب» در افغانستان تا مراکش پیگیری کرده بود. 

2. اعضای باند برای انجام یک سری ماموریت های خرابکاری در مراکش تحت تعلیم قرار گرفته و تجهیز شده بودند. از جمله به آنها ماموریت داده شده بود که به اماکن مورد توجه گردشگران در مراکش و هدف های نظامی در نقاط مختلف این کشور لطمه بزنند و شخصیت های مراکشی و نیز یهودیان این جامعه را مورد سوءقصد قرار دهند(1). حضور و فعالیت های این باند تروریستی در مراکش نشان می دهد که جهاد جهانی و گروههای همسو با القاعده که برخی از آنها ریشه در باریکه غزه دارند و فعالان ترور فلسطینی برنامه ریز و شکل دهنده به این تشکیلات هستند، تا چه حد در نوار غزه تقویت شده اند به گونه ای که باریکه غزه را به سرزمین «صادر کننده» تروریسم تبدیل کرده است.                            

جمع بندی اطلاعات بدست آمده از تشکیلات کشف شده جهاد جهانی در مراکش و رئیس آن      

3. زیر بنای تشکیلات کشف شده در پادشاهی مراکش شامل یازده نفر از اعضای باند، از جمله شهروندان تابع مراکش بوده که در شهرهای «کازابلانکا»، «ازیلل» (در سلسله جبال اطلس) و «وجده» (در شرق مراکش) زندگی می کردند. همچنین این باند در بر گیرنده عواملی فلسطینی بوده است. یحیی الهندی، ملقب به ابوقتاده الشامی، یک فلسطینی اهل باریکۀ غزه در صدر این گروه قرار داشته است. یحیی الهندی با الهام از ایدئولوژی بنیاد گرایانه القاعده، عملیات تروریستی خود را پیگیری کرده و گسترش داده است. یحیی الهندی پیشتر عضو و فعال سازمان جهاد اسلامی فلسطین بود.      

4. در طول سال 2006 ، یحیی الهندی با ایجاد یک تشکیلات تروریستی در باریکه غزه، که مرتبط و همسو با جهاد جهانی و گروههای سلفی و وهابی، با نام «وحدانیت خدا و جهاد در ارض رباط»(2) بود، فعالیت های خود را گسترش بخشید. این تشکیلات انجام عملیات تروریستی و حملاتی در خاک اسرائیل را برنامه ریزی کرد و چند بار نیز، مسئولیت پرتاب راکت در غزه به سوی مناطق مسکونی جنوب اسرائیل را بر عهده گرفت. بر اساس گزارشهای رسانه ها، یحیی الهندی با سفر به افغانستان، در اردوگاههای تعلیماتی طالبان، تحت آموزش های بیشتر خرابکاری قرار گرفت. از جمله، تولید و به کارگیری مواد منفجره را به خوبی آموخت (خبرگزاری فرانسه AFP  بیست و دوم ژوئن 2010 ، خبرگزاری مغرب عربی بیست و یکم ژوئن 2010، posterous.com دوم ژوئیه 2010).  

5. الهندی در طول اقامت خود در افغانستان به صف نیروهای القاعده که از جمله شامل فعالان تروریستی اهل مراکش بود، پیوست. یحیی الهندی پس از بازگشت به باریکه غزه ارتباط  خود را با دیگر «نیروهای جهادی» افراطی در افغانستان از طریق اینترنت ادامه داد.      

6. یحیی الهندی در ماه مه 2010 با ادعای درخواست ازدواج با یک دختر مراکشی وارد مراکش شد (این در حالی است که چهار مورد تلاش های پیشین او برای ورود به مراکش ناکام مانده بود). او این بار مدعی شده بود که با یک دختر مراکشی در ارتباط بوده و قرار ازدواج گذاشته اند و برای عروسی با او به مراکش می آید (روزنامه الشرق الاوسط، بیست و سوم ژوئن 2010). هدف یحیی الهندی تشکیل یک سازمان زیر رهبری و نظارت خود او، برای یارگیری از میان مذهبیون افراطی مراکش و آموزش دادن آنها و انجام حملات و عملیات تروریستی بوده است (المساء مراکش، بیست و ششم ژوئن 2010)(3). گفتنی است که اعضای این باند از نقاط مختلف مراکش دیدار کرده و به رصد اوضاع پرداخته بودند تا اماکن مناسب را برای دادن آموزش های خرابکاری به اعضای باند تعیین کنند. در ژوئن 2010 ، نیروهای امنیتی مراکش این تشکیلات را کشف کردند. (4) (5) 

7. گفتنی است که روزنامه مراکشی المساء گزارش داده بود که در سال 2002 ، یک باند تروریستی که اعضای آن، نیروهای القاعده با هدف برنامه ریزی برای انجام حملات علیه پایگاه های ناتو در جبل الطارق بوده اند، کشف شدند. آن باند شامل سه نفر از شهروندان عربستان سعودی بود که با همان شیوه ای که بعدا یحیی الهندی با استفاده از آن وارد مراکش شده بود، یعنی با ترفند درخواست برای ازدواج با دختران مراکشی به این کشور پای نهادند. آنها نیز در جامعه مراکش راه یافته و توانسته بودند مدت زمان طولانی در آن کشور بمانند (المساء ، بیست و ششم ژوئن 2010).